● EVOLUCION HISTORICA DE LA PSICOLOGÍA SOCIAL.

¿Que es la psicología social?

La psicología social es una disciplina cuyos antecedentes se pueden rastrear desde finales del siglo XIX y principios del XX con la Völkerpsychologie de Wundt, la psicología experimental de los Allport, etc. Hay otros autores sumamente importantes, como Le Bon, Freud, Tarde, Baldwin y Cooley, quienes dieron origen tanto a la denominada psicología social psicológica como la psicología social sociológica (en el pensamiento europeo o americano), la psicología social tomó dos rumbos muy marcados a principios y mediados del siglo XX, que al parecer estaban enfocados en cosas similares; la conducta.

 Esto tomó la forma de conductismo en la escuela Watsoniana y en la forma de conductismo social, en los pensamientos de G.H. Mead, y como más tarde veremos, por las interpretaciones de sus alumnos al crear la escuela del interaccionismo simbólico.

  ● Autores Que Forman Parte De La Historia.

-Aqui En la imagen de los mostramos.

 ● Etapas históricas de la Psicología Social.

 ~PRIMERA ETAPA: PSICOLOGÍA FILOSÓFICA O CLÁSICA - Se remonta a la época de ALCMEON, quien estaba asociado con la floreciente escuela pitagórica, y su famoso teorema representaba la sorpresa.

Localiza en el cerebro la vida Psíquica y plantea la función del alma como armonía entre las diferentes partes del cuerpo.

Platón: Plantea que el ALMA RACIONAL O INTELECTIVA, es una individualidad que se diferencia de todas las cosas del mundo sencible.

Aristóteles: sostiene que EL ALMA ES LA QUE ANIMA EL CUERPO ORGANIZADO.

~SEGUNDA ETAPA: PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL CIENTÍFICA - método experimental fructificó largamente en las ciencias de la naturaleza. Recientemente se extendió a las ciencias Psicológicas, al conocimiento de sí mismo.

WUNDT, Creó el primer laboratorio de Psicología experimental, sabiendo que el hombre es un elemento de un determinado ambiente social, es un ser espiritual, dotado de inteligencia, voluntad propia y de imaginación creadora

~TERCERA ETAPA: PSICOLOGÍA DINÁMICA CONTEMPORANEA- A esta etapa hemos llegado al estudio de LA PERSONALIDAD DEL HOMBRE EN SU UNIDAD PSICOFÍSICA. Lo cual identifica el objeto de todas las investigaciones psicológicas

La Psicología del presente se orienta hacia una visión más profunda del individuo o de la vida psíquica, capaz de integrar al hombre en las condiciones dinámicas en que vive.

● Aportes del evolucionismo a la psicología.

La psicología evolutiva permite a los psicólogos comprender mejor muchas otras funciones y aprender sobre muchos otros sistemas, incluidos cientos, si no miles, de los mecanismos mentales que los habilitan. Procesos sociales.

RESUMEN

El presente trabajo busca describir los principales aportes de la perspectiva evolucionista para la investigación en psicología. Para ello se muestran los desarrollos más relevantes de este enfoque, que han derivado de una integración multidisciplinaria de la biología molecular, antropología, etología, psicología comparada y social, entre otras; y que permiten entender la complejidad de la conducta humana y sus procesos mentales bajo el prisma de la teoría de la evolución. Se presentan las principales hipótesis que se están investigando bajo esta perspectiva, los datos empíricos que respaldan sus planteamientos, y se exponen los aportes metodológicos de esta aproximación a la generación de conocimientos en Psicología. Finalmente, se revisan los resultados que sostienen la universalidad los planteamientos teóricos de Psicología Evolucionista, y se comparan con las investigaciones que han llevado a cabo académicos españoles y latinoamericanos, para luego discutir los resultados de investigaciones que ha desarrollado en Chile la autora, resaltando las aplicaciones del enfoque evolucionista a la comprensión de la psicología humana.

● Sociología contemporánea.

Para los científicos de la reunión contemporánea, donde los individuos se han convertido en el centro de la vida social porque se han producido los resultados de los cambios culturales profundos en todas las áreas de las relaciones sociales: la familia GIA, la escuela, el trabajo, la religión, la política política, la alegría y la acción colectiva. Estos cambios se relacionan con la mitigación de las correcciones estructurales, lo que requiere que las personas aumenten su capacidad para reflejar y actuar como sujetos de sujetos. 

¿Puede ser menor la sociología en esta situación?

La sociología no puede ser menor que esta nueva situación, actualizando sus conceptos y sus itios para comprender y explicar la vida contemporánea.

 Los cambios culturales actuales se interpretan a través de la reputación del modelo industrial y el reemplazo progresivo de la empresa, el modelo de identidad cultural se puede llamar tales independientes y responsables. Relacionados con sí mismo, un representante civil y una competencia para el mundo. Para los especialistas en Reuniones, todo el problema es cómo lidiar con la teoría y los métodos teóricos donde se consideran las personas. El artículo propone como posible respuesta el análisis social, que postula la eliminación de los límites institucionales entre la sociología y la psicología y la conexión entre tres tradiciones teóricas: la teoría del pensamiento de los sistemas (Marx), la teoría del hábito (Bourdieu) y la teoría del inconsciente (Freud)...